2026年版！木を切ってはいけない日・伐採カレンダーと選び方のポイント！

日本では昔から、ただ単に木を伐る日を決めるのではなく、自然や土・季節のリズムと調和したタイミングを大切にする風習が根付いてきました。

暦の上で吉凶が示される日や、古くから伝わる「大つち」「小つち」「土用」といった区分は、単なる慣習ではなく、自然との共存や資源を丁寧に扱う知恵として受け継がれてきた歴史があります。

本記事では2026年に木を伐採する際に注意すべき日・タイミングをカレンダー形式で紹介するとともに、その背景や意味についてもわかりやすく解説していきます（伝統的な文化の解説は後編で詳述します）。

※以下に掲載する日付は、旧暦や暦注・季節の変わり目を基にした伝統的な暦観・文化的視点に基づくものであり、科学的根拠とは異なることをご承知おきください。

 

 

2026年版！木を切ってはいけない日のカレンダー（概略）

以下は 2026年の月別に木伐採を避けた方が良いと言われる日の一覧です。

伝統的な暦注に基づき、「大つち」「小つち」「土用」といった期間を中心に表示しています。

■ 2026年1月

※上記の中で「大つち」「小つち」に属する日が伝統的に伐採を控えるべき日とされています。

■ 2026年2月

※2月は暦の動きによって「大つち・小つち」期間が少ない月となります（特定の注意日は月の後半に入る可能性あり）。

■ 2026年3月

※前半に「大つち」「小つち」の期間が重なるため、月初〜中旬は注意が必要です。

■ 2026年4月

※4月中旬以降は「土用」の影響を受けやすい時期です。

■ 2026年5月

※月前半の「小つち」は暦によって注意日が多めです。

■ 2026年6月

※この月は比較的注意日が少なく、暦との組み合わせで伐採計画が立てやすい時期です。

■ 2026年7月

7月は月初に「大つち」が集中し、その後に「小つち」が続くため、前半は特に伐採を避けたほうがよい期間が多い月といえます。

夏場は作業効率が上がりやすい反面、暦上では慎重さが求められる時期と重なりやすい点に注意が必要です。

■ 2026年8月

8月後半に「大つち」がまとまって入るのが特徴です。

お盆明けに作業を再開しようと考える方も多い時期ですが、暦を重視する場合は下旬の伐採は避ける意識を持つと安心です。

■ 2026年9月

9月は月初に「小つち」が続き、その後は比較的落ち着いた暦の流れになります。

気候的にも作業がしやすい時期ですが、月初だけは慎重に判断するという考え方が一般的です。

■ 2026年10月

10月中旬に「大つち」が重なるため、秋の伐採計画を立てる場合は前半か下旬にずらすと考える人が多い月です。

秋は庭木の手入れや山林作業が増える季節でもあるため、暦との兼ね合いを意識する場面が増えやすい時期です。

■ 2026年11月

11月は月後半に「小つち」が続く構成です。

年末に向けて庭や敷地を整えたいと考える時期ですが、下旬は控えめにするのが無難とされています。

■ 2026年12月

12月後半は「大つち」にあたる期間が長く続きます。

年内に作業を終えたい気持ちが強くなる時期ですが、暦を重視する考え方では年明けに持ち越す選択も珍しくありません。

2026年カレンダーから見える全体的な傾向

2026年を通して見ると、次のような特徴があります。

• 月初または月後半に注意期間が集中しやすい

• 夏・秋は作業しやすい反面、暦上は慎重さが求められる月も多い

• 年末は「大つち」と重なりやすく、無理な作業は避ける考え方が一般的

このように単に「いつでも切ってはいけない」という話ではなく、時期を選ぶことで気持ちの面でも納得しやすくなるというのが、昔から続く暦の考え方といえるでしょう。

 

 

2026年版！木を切ってはいけない日とされる理由とは

「木を切ってはいけない日」と聞くと、迷信や言い伝えのように感じる方もいるかもしれません。

しかし、この考え方は単なる禁止事項ではなく、自然と共に生きてきた日本人の生活感覚や信仰、経験則が重なって形づくられたものといえます。

昔は今のように機械や安全装備が整っていなかったため、天候や季節の変わり目、土や木の状態は作業の安全性に直結していました。

そうした背景の中で「この時期は無理をしない」「自然を乱さない」という知恵が、暦という形で残されたと考えられています。

大つち・小つちとは何か

大つち（おおつち）

大つちは、暦注の中で土や木に関わる作業を控えるべき期間とされてきました。

期間はおよそ7日間ほどで、年に複数回巡ってきます。

この期間は、

• 地面を大きく掘り返す

• 木を伐採する

• 基礎工事や造成を行う

といった行為が忌まれる傾向がありました。

背景には、「土の気が乱れやすい時期」「自然が不安定になる時期」という考え方があります。

小つち（こつち）

小つちは、大つちほど強い忌避ではないものの、同様に慎重さが求められる期間です。

大つちのあとに続くことが多く、「念のため控える」という位置づけで捉えられてきました。

現代では「絶対にやってはいけない日」というより、気持ちの区切りとして無理をしない判断材料として扱われることが多くなっています。

土用と木の伐採の関係

土用といえば、夏の「土用の丑の日」を思い浮かべる方が多いですよね。

実は土用は夏だけでなく、春・夏・秋・冬の年4回存在します。

土用は季節の変わり目にあたり、

• 気候が不安定になりやすい

• 体調を崩しやすい

• 自然環境も揺らぎやすい

とされてきました。

そのため、昔から

土を動かすこと
木を切ること
大きな環境変化を伴う作業

を避ける意識が根付いていたのです。

なぜ「木を切ってはいけない」と言われてきたのか

理由はひとつではありません。

主に、次のような考え方が重なっています。

① 自然への敬意と畏れ

木は、古くから「命の象徴」「神が宿るもの」として扱われてきました。

特に長年育った木は土地そのものを守る存在と考えられることもあり、むやみに手を加えない姿勢が大切にされてきました。

② 安全面への配慮

昔の伐採作業は、現在よりもはるかに危険を伴うものでした。

天候や地盤が不安定な時期に作業を行うと、事故につながりやすかったため、暦を目安に作業時期を調整する意味もありました。

③ 生活のリズムを整えるため

一年中同じように作業を続けるのではなく、「動く時期」「休む時期」を意識的につくることで、心身の負担を減らす役割も果たしていたと考えられます。

現代ではどう考えればいい？

ここで大切なのは、
暦の考え方を絶対視しすぎないことです。

現代の伐採や剪定は、

• 法令・条例の確認

• 専門業者による安全管理

• 周囲への配慮（騒音・落下物）

といった現実的な判断が何より重要です。

暦はあくまで、

• 気持ちの整理

• 作業時期を考える一つの目安

• 文化・風習としての知識

として捉えるのが、無理のない向き合い方といえるでしょう。

間日（まび）とは！特別に作業が許されると考えられてきた日

間日（まび）とは、日本の伝統的な暦の中で、大つち・小つち・土用といった本来は土や木に関わる作業を控える期間の中に設けられた例外的な日を指します。

この日は「土の神が不在になる」「休息するとされる日」といった解釈が伝えられており、暦を重視する考え方の中では、伐採や土を扱う作業が比較的行いやすい日とされてきました。

ただし、これはあくまで伝統的な文化・慣習に基づく考え方であり、
現代の安全性や法的判断を保証するものではありません。

間日の役割と文化的背景

間日は「何でも自由にしてよい日」という意味ではなく、自然への配慮を前提としたうえで、やむを得ない作業を行うための調整日として位置づけられてきました。

無秩序な伐採を防ぎつつ、生活や農作業を続けるために生まれたこの考え方は自然と共存してきた日本独自の自然観を反映したものといえます。

現代における間日の考え方

現代において間日は、

• 法律上の許可日ではない

• 安全性を保証する日ではない

という点を理解したうえで、「気持ちの整理」「計画を立てる際の参考情報」として扱うのが現実的です。

実際の伐採では、

• 自治体の条例

• 倒木・落下の危険性

• 周囲への影響

を最優先に判断してください。

木を切ってはいけない日と方角（土用殺）の考え方

土用殺とは何か

土用殺（どようさつ）とは日本の暦注において土用の期間中に特定の方角での行動を避けたほうがよいとされる考え方です。

季節ごとの注意方角は、次のように整理されます。

• 春の土用：南東

• 夏の土用：南西

• 秋の土用：北西

• 冬の土用：北東

これは季節の変わり目における自然環境の不安定さを意識した、慎重さを促すための文化的指標とされています。

方角の考え方を現代でどう扱うか

方角による吉凶は科学的に証明された危険性を示すものではありません。

そのため現代では、

• 作業環境

• 天候

• 安全確保の可否

を優先したうえで、暦や方角は補助的な判断材料として取り入れるのが適切です。

伐採前のお祓いは必要？現代での位置づけ

お祓いの意味と役割

木を伐採する前に行われるお祓いは必ず行わなければならない儀式ではありません。

本来は、

• 木や自然への感謝

• 作業の無事を祈る気持ち

• 心の区切り

といった意味を持つ、精神的・文化的な行為です。

現代での取り入れ方

現在では、

• 作業前に手を合わせる

• 感謝の気持ちを持つ

• 安全を意識する

といった簡易的な形で取り入れる方も多く形式にこだわる必要はありません。

伝統は「守るもの」ではなく「活かすもの」

「木を切ってはいけない日」「間日」「土用殺」「お祓い」は、すべて自然と調和しながら暮らすための知恵として受け継がれてきた文化です。

現代では、

• 暦は参考情報

• 安全・法律・状況判断が最優先

というバランスで向き合うことが後悔や不安を減らす最も現実的な選択といえるでしょう。

 

よくある質問（Q&A）！2026年版・木を切ってはいけない日

Q1. 2026年に木を切ってはいけない日は法律で決まっているのですか？

いいえ、法律で禁止されている日ではありません。

「木を切ってはいけない日」とされるのは、あくまで日本の暦注や風習、伝統的な考え方に基づくものです。

そのため、実際の伐採にあたっては、

• 自治体の条例

• 森林法・景観条例

• 近隣への配慮

• 安全面の確保

といった現実的なルールや状況判断が最優先になります。

暦は補助的な判断材料として捉えるのが無理のない考え方です。

Q2. 大つち・小つちの日に木を切ると本当に不幸が起きますか？

そのような科学的・医学的根拠は確認されていません。
大つち・小つちは、もともと「自然が不安定になりやすい時期だから無理をしない」という生活の知恵として伝えられてきたものです。

不幸を招くというよりも、

• 作業を急がない

• 判断を慎重にする

• 心身を休ませる

といった注意喚起の意味合いが強いと考えられています。

Q3. 剪定や枝払いも「木を切ってはいけない日」に含まれますか？

一般的には、作業の規模によって考え方が分かれます。

• 木を根元から伐採する

• 大きな枝を大量に切り落とす

→ 暦を気にする人が多い行為

一方で、

• 枯れ枝の除去

• 軽い剪定や形を整える作業

→ 比較的柔軟に判断されるケースが多い

とされています。
ただし、地域の慣習や家庭の考え方によって違いがある点には注意が必要です。

Q4. 2026年に庭木を切るなら、いつが無難ですか？

暦を重視する場合は、

• 大つち・小つち・土用を避けた期間

• 天候が安定している時期

• 真夏や真冬を避けたタイミング

を選ぶ人が多い傾向があります。

特に春先や秋口は、作業しやすく体への負担も少ないため、暦と実用性のバランスを取りやすい時期といえるでしょう。

Q5. 台風や倒木の危険がある場合でも、暦を優先すべきですか？

いいえ、その場合は安全を最優先してください。

• 倒木の恐れがある

• 通行人や家屋に危険が及ぶ

• 強風・大雨の影響が予想される

こうしたケースでは、暦よりも迅速な安全対策が重要です。

緊急性がある場合にまで暦を優先する必要はありません。

Q6. お祓いやお清めは必ず必要ですか？

必須ではありません。

お祓いやお清めは、気持ちの区切りとして行うものと考えるとよいでしょう。

実際には、

• 作業前に手を合わせる

• 感謝の気持ちを持つ

• 無事を祈る

といった簡単な形で済ませる方も多く、形式にこだわりすぎる必要はありません。

Q7. 伐採業者に暦の話をすると嫌がられませんか？

多くの業者は、日程調整の一要素として柔軟に対応してくれます。

ただし、業者側は安全・効率・法令順守を最優先に考えるため、

• 「絶対にこの日でなければならない」

• 「暦が理由で作業内容を変えてほしい」

といった要望には応じられない場合もあります。

暦については、希望として伝える程度が現実的です。

Q8. 木を切ってはいけない日は地域によって違いますか？

基本となる暦の考え方は共通していますが、

• 地域の風習

• 神社・氏神の考え方

• 家庭ごとの価値観

によって、受け止め方や重視度は異なります。

そのため、「必ずこうしなければならない」という正解はなく、周囲とのバランスを取りながら判断することが大切です。

Q9. 暦をまったく気にしなくても問題ありませんか？

問題ありません。

現代では、暦を気にしない方も多く、日常生活に支障が出ることはありません。

ただし、

• 気になるまま作業すると後悔しそう

• 家族が暦を大切にしている

• 気持ちよく作業を終えたい

という場合は、参考程度に取り入れることで、心理的な安心感につながることもあります。

Q10. 2026年版の情報は毎年変わりますか？

はい、年ごとに変わります。

大つち・小つち・土用は暦に基づいて巡るため、2026年の注意日と2027年の注意日は異なります。

毎年同じ感覚で判断せず、その年の暦を確認することが大切です。

Q11. 間日（まび）とは何ですか？本当に木を切ってもいい日なのでしょうか？

間日（まび）とは日本の伝統的な暦の中で、大つち・小つち・土用といった本来は作業を控える期間の中に設けられた例外的な日を指します。

暦を重視する考え方では、この日は

「土の神が休息している」

「制約が一時的に緩和される」

といった解釈が伝えられてきました。

ただし現代において「安全が保証される日」「自由に伐採してよい日」という意味ではありません。

あくまで文化的・歴史的な目安として理解することが大切です。

Q12. 間日に木を切ると、縁起が悪くなる心配はありませんか？

縁起が悪くなるといった科学的根拠はありません。

間日はもともと、「どうしても作業が必要な場合に、気持ちの整理をつけるための考え方」として受け継がれてきたものです。

不幸やトラブルを引き起こすというよりも、自然に対する配慮を忘れないための区切りとしての意味合いが強いとされています。

Q13. 間日なら土用や大つちの期間でも必ず伐採して問題ないのですか？

いいえ、「必ず問題ない」ということではありません。

間日は暦上の例外日ですが、

• 天候

• 地盤の状態

• 周囲への影響

• 法令や条例

といった現実的な条件のほうが、はるかに重要です。

間日はあくまで「判断材料のひとつ」であり、安全性や環境への影響を無視して作業を行う理由にはなりません。

Q14. 土用殺（どようさつ）とは何ですか？なぜ方角が関係するのですか？

土用殺とは、日本の暦注に基づき、土用の期間中に特定の方角での行動を控えたほうがよいとされる考え方です。

季節ごとに注意される方角は次の通りです。

• 春の土用：南東

• 夏の土用：南西

• 秋の土用：北西

• 冬の土用：北東

これは、季節の変わり目に自然環境が不安定になりやすいことを意識し、無理な作業を避けるための文化的な指標として伝えられてきました。

Q15. 土用殺の方角で木を切ると、災いが起こるのでしょうか？

そのような因果関係が証明された事実はありません。

土用殺は災いを断定するためのものではなく「慎重に行動するタイミングや方向を意識する」という考え方に基づいています。

現代では、

• 安全確保が最優先

• 危険がないかを確認

• 無理をしない判断

を前提にし、暦の考え方は補助的に参考にするのが現実的です。

Q16. 間日と土用殺が重なる場合、どちらを優先すべきですか？

暦の考え方だけでいえば、解釈は分かれます。

ただし、現代的な判断としては、

1. 安全性・緊急性

2. 法令・周囲への影響

3. 自身や家族が納得できるか

を優先し、そのうえで
暦は「気持ちの整理のための参考情報」として扱うのが適切です。

間日だからといって、危険な作業を無理に行う必要はありません。

Q17. 土用殺や間日をまったく気にしなくても問題ありませんか？

問題ありません。

現代では、これらを気にせず生活している人も多くそれによって不都合が生じるという根拠は確認されていません。

一方で、

• 気にしながら作業すると不安が残る

• 家族や周囲が大切にしている

• 気持ちよく区切りをつけたい

という場合には、参考程度に取り入れることで心理的な安心につながることもあります。

Q18. 間日や土用殺を理由に、業者に作業日変更を依頼しても大丈夫ですか？

多くの場合、相談すること自体は問題ありません。

ただし業者側は、

• 安全管理

• 天候

• 作業効率

• 他の予約状況

を最優先に考えるため、必ずしも希望通りになるとは限りません。

暦については「相談・希望」として伝え最終判断は安全性を軸に行うのが現実的です。

Q19. 間日・土用殺は2026年以外の年も毎年同じですか？

いいえ、年ごとに変わります。

暦注は旧暦や季節の巡りを基に算出されるため2026年と2027年では間日や注意期間が異なります。

毎年作業を行う場合は、その年ごとの暦を確認することが大切です。

2026年版まとめ

2026年の「木を切ってはいけない日」は、

• 大つち・小つち・土用といった暦の考え方に基づくもの

• 絶対的な禁止ではなく、自然と向き合うための目安

• 現代では安全・法律・状況判断が最優先

という前提で捉えることが大切です。

暦を参考にしながら、自分や家族、周囲が納得できる形で判断することが、もっとも後悔の少ない選び方といえるでしょう。